Bất kể nó kết thúc ở đâu, tội lỗi luôn bắt đầu khi một ý nghĩ xấu xa được gieo vào tâm trí và tấm lòng của một người.
John MacArthur
Sự an ninh của chúng ta không phụ thuộc vào khả năng của chúng ta để tự giữ lấy sự cứu rỗi, nhưng phụ thuộc vào khả năng của Đức Chúa Trời để giữ lấy lời hứa của Ngài.
Lo lắng là tội không tin cậy vào lời hứa và sự quan phòng của Đức Chúa Trời và đó là tội mà Cơ đốc nhân phạm phải có lẽ thường xuyên hơn bất kỳ tội lỗi nào khác.
Con trẻ có vấn đề về tấm lòng. Chúng mang bản chất tội lỗi, giống như cha mẹ chúng và giống như phần còn lại của dòng dõi A-đam, chúng hoàn toàn sa ngã. Điều chúng cần nhất là được tái sinh tấm lòng. Đây là vấn đề cơ bản nhất trong việc nuôi dạy con cái. Cuối cùng, nó không phải là về hành vi, mà tất cả là về tấm lòng của con trẻ.
Tất cả các tôn giáo giả đều có sự đa dạng riêng của họ, nhưng tất cả các tôn giáo giả đều đồng ý trong việc giữ một vị trí đối nghịch với Phúc Âm của Đức Chúa Jesus Christ.
Phúc Âm theo Chúa Jesus là Phúc Âm theo các sứ đồ của Ngài. Đó là một cánh cổng nhỏ và một con đường hẹp. Nó là miễn phí nhưng ai tin theo phải trả giá bằng mọi sự. Và mặc dù nó được đoạt lấy bởi đức tin, nhưng nó không thể không tạo ra bông trí của sự công chính thật trong đời sống và hành vi của tín đồ.
Người giảng đạo không phải là bếp trưởng, anh ta là người hầu bàn. Đức Chúa Trời không muốn bạn làm một bữa ăn, mà chỉ cần bày ra mà không làm hỏng nó là được.
Một người không thể quan tâm đến việc làm sạch tội lỗi hiện tại của mình thật có lý do chính đáng để nghi ngờ rằng tội lỗi trong quá khứ của họ đã được tha thứ hay chưa?Một người không có lòng khao khát đến với Chúa để tiếp tục được thanh tấy thật có lý do để nghi ngờ rằng họ đã đến với Chúa và nhận được sự cứu rỗi hay chưa?
Sự cầu nguyện bắt đầu và kết thúc không phải với nhu cầu của con người mà với sự vinh hiển của Đức Chúa Trời (Giăng 14:13). Điều chính yếu cần được quan tâm đó là, Đức Chúa Trời là ai, Ngài muốn điều gì và làm thế nào để Ngài có thể được tôn vinh.
Người ta thường nói với tôi rằng, giáo lý gây chia rẽ và tôi nói, “đúng, nó chia rẽ chân lý khỏi điều sai lạc”.