Căn nguyên ban đầu của sự cứu rỗi của chúng ta đó là do Sự Tiền Định của Đức Chúa Trời. Bản chất con người tự nhiên xem giáo lý này thật kỳ lạ và khó chấp nhận. Còn dị giáo thì im lặng và phân tách giáo lý này khỏi Phúc Âm.
John Calvin
Chúng ta nên cầu xin Đức Chúa Trời gia tăng hy vọng của chúng ta khi nó còn nhỏ bé, đánh thức nó khi nó không hoạt động, xác nhận nó khi nó dao động, củng cố nó khi nó yếu ớt và nâng nó lên khi nó sụp đổ.
Người Mục sư phải có hai tiếng nói: một, để tụ họp chiên; và một loại khác, để cảnh cáo và xua đuổi sói và kẻ trộm. Kinh Thánh cung cấp cho họ phương tiện để làm cả hai điều trên.
Không có tấm chắn nào tồi tệ hơn để ngăn chặn Thánh Linh hơn là sự tự tin vào trí thông minh của chúng ta.
Trong Đấng Christ, khuôn mặt của Đức Chúa Trời tỏa sáng, đầy ân điển và dịu dàng đối với chúng ta là những tội nhân tội nghiệp, bất xừng.
Chúng ta hãy nhận biết rằng chúng ta không thể trở thành Cơ đốc nhân trừ khi Đức Thánh Linh trước tiên ban cho chúng ta sự khiêm nhường để xưng nhân rằng sự cứu rỗi của chúng ta hoàn toàn đến từ ân điển của Đức Chúa Trời.
Đức Chúa Trời ra lệnh cho chúng ta những điều chúng ta không thể làm, để chúng ta có thể biết những điều chúng ta phải cầu xin ở Ngài.
Bằng cách định trước, chúng ta muốn nói đến sắc lệnh đời đời của Đức Chúa Trời, qua đó, Ngài đã ấn định với chính Ngài bất cứ điều gì Ngài muốn xảy ra đối với mọi người.
Vì Đấng Christ là sự kết thúc của Luật pháp và Phúc Âm, và trong chính Ngài có tất cả những kho báu của sự khôn ngoan và thông biết, nên đó cũng là mục tiêu mà tất cả những kẻ dị giáo nhắm hướng mũi tên của họ vào.